9 de septiembre de 2012

LA PROLE DE LOS BORLAF


 
LA PROLE DE LOS BORLAF

La demografía es una disciplina cada vez mas utilizada para poder realizar todo tipo de planificaciones con los datos que arroja.

En España, desde principios del siglo XIX, se extendió la práctica de los padrones periódicos aunque no fue hasta un siglo después cuando la demografía, ya tenía una base documental sólida, no se constituyó como ciencia.

Fue a partir de ese momento cuando se empezaron a analizar los movimientos de la población y hoy tiene un rigor en todo lo relativo a la nupcialidad, natalidad y mortalidad.

Se nutre por tanto de estudios estadísticos, históricos, sociológicos o biológicos dependiendo de la información que se pretende en cada caso.

La población en España hoy es fundamentalmente urbana y se concentra principalmente en zonas periféricas mientras que en el interior solo Madrid Zaragoza y Valladolid son núcleos importantes.

Por su parte las áreas rurales del interior están semidespobladas y envejecidas. El fuerte retroceso de la natalidad ha provocado el estancamiento de la población.

En ese área rural, algo más poblada a principios del siglo XIX, se ha podido hacer un estudio de la descendencia de los Borlaf.

Tomada una muestra de 104 Borlaf, se puede afirmar que tienen una media próxima a los 4 hijos. Aunque habría que tener en cuenta algunos factores que relativizan bastante esa afirmación.

Los datos existentes hasta finales del siglo XIX no son necesariamente completos ya que en primer lugar el registro civil se creó en 1870 mientras que por otro lado no todos los archivos eclesiásticos han podido llegar hasta nuestros días íntegros ni en perfectas condiciones y en segundo lugar hasta finales del citado siglo XIX la mortalidad infantil era muy elevada.

Por ello habría que diferenciar los datos poniendo la separación en torno a ese año 1900.

Así se puede afirmar que la natalidad que tenían hasta finales del siglo XIX era de 5 hijos cantidad que se vio notablemente reducida en la primera mitad del siglo XX siendo inferior a los 3 hijos.

Esa evolución también se vio reflejada en el máximo de hijos que tenían ya que por ejemplo en la primera mitad del siglo XX solamente hay dos casos con 6 hijos y otros tantos con 7 hijos mientras que, aunque con una muestra menor en el siglo XIX, hay seis casos con 5 hijos, otro con 6, dos con 7, otros tantos con 9, uno con 10 y dos con 12.

Con las dificultades económicas de la época estas cifras, notablemente mayores, solo pueden ser explicadas debido a la citada alta mortalidad infantil.

Esa mortalidad infantil se veía notablemente incrementada en los casos de partos múltiples (varios casos de mellizos y algún caso de trillizos) en los que los niños solían morir a los pocos días al igual que la madre.

La profesión de la madre, que solía figurar en las primeras partidas de nacimiento del Registro Civil (finales del siglo XIX y principios del XX), era la de “las propias de su sexo”. La citada mortalidad de las madres así como la profesión (nunca mejor dicho que “ama de casa”) es el motivo por el que también eran frecuentes las segundas nupcias.







 
 
 

12 de julio de 2012

INDICE

ENTRADAS

11/07/2012             EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y LOS BORLAF

30/06/2012             LAS ESTADISTICAS DE LOS APELLIDOS

19/06/2012             LOS NOMBRES DE LOS BORLAF

08/06/2012             LOS OFICIOS DE LOS BORLAF

27/05/2012             LOS OFICIOS MEDIEVALES

16/05/2012             LA INICIACION EN BUSCA DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAF"

05/05/2012             BUSCAR EL APELLIDO BORLAF Y LAS LIMITACIONES DE LOS ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS Y CIVILES

24/04/2012             EL ESCUDO DE LOS BORLAF

13/04/2012             LA INTRODUCCION DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAZ"

02/04/2012             EL PROLOGO DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAF"

23/03/2012             LA PORTADA DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAF"

19/03/2012             QUIENES FUERON LOS BORLAF EN LA SIERRA NORTE

15/03/2012             LA NUEVA ALCARRIA

                                   http://www.bubok.es/libros/210130/EL-ORIGEN-DE-LOS-BORLAF

13/03/2012             http://cardosodelasierra.com/noticias/

                                    BORLAF? CLARO QUE ME SUENA

11/03/2012             http://pabloelborlaf.bubok.es/

http://borlaf.blogspot.com.es/2012/03/httppabloelborlafbubokes.html

09/03/2012             Revista Cultura XXI: EL ORIGEN DE LOS BORLAF

14/02/2012             http://www.bubok.es/libros/210130/EL-ORIGEN-DE-LOS-BORLAF

                                    http://borlaf.blogspot.com.es/2012/02/httpwwwbubokeslibros210130el-origen-de.html


16/12/2011             ¡¡¡ YA ESTÁ AQUÍ !!!


23/09/2011             MATILDE BORLAZ

21/09/2011             VICENTE BORLAF PRIETO 1923




ANTERIORES ENTRADAS
01   EDMUND BURKE Y LOS BORLAF, Edmund Burke y los Borlaff y Edmund Burke y los Borlaz
02   PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA GENEALOGIA, Principios Basicos para la Genealogia de los Borlaf
03   LA GENEALOGIA Y LA MEDICINA, la Genealogia, la Medicina y los Borlaf
04   GENEALOGIA EN LA HISTORIA, Genealogia de los Borlaf
05   COMO HACER UN ARBOL GENEALOGICO, como hacer el árbol Genealogico de los Borlaf
06   COMO BUSCAR ANTEPASADOS, como buscar los antepasados de los BORLAF, Borlaff ó Borlaz

07   ONOMASTICA DE LOS APELLIDOS, onomastica de los Borlaf, de los Borlaff y de los Borlaz ( 1 ).
08   ONOMASTICA DE LOS APELLIDOS, onomastica de los Borlaf, de los Borlaff y de los Borlaz ( 2 ).
09   ONOMASTICA DE LOS APELLIDOS, onomastica de los Borlaf, de los Borlaff y de los Borlaz ( y 3 ).

10   BOR... ¿ Qué ? ... ... BORLAF.
11   NI BORLAF, NI BORLAFF, NI BORLAZ... PERO SE PARECEN.
12   El Blasón y Escudo de Armas de los BORLAZ, BORLAF y BORLAFF.
13   UN MILITAR CON EL APELLIDO BORLAF.
14   EL ORIGEN DE LOS BORLAF ¿ALEMANIA? EL ORIGEN DE LOS BORLAZ ¿POLONIA? EL ORIGEN DE LOS BORLAFF.

15   UN CONSUL "MULTINACIONAL" (1ª parte) con el apellido BORLAZ, Borlaf, Borlaff.
16   UN CONSUL "MULTINACIONAL" (2ª parte) con el apellido BORLAZ, Borlaf, Borlaff.
17   UN CONSUL "MULTINACIONAL" (3ª parte) con el apellido BORLAZ, Borlaf, Borlaff.
18   Un BORLAZ __ CONSUL FRANCES DE SUIZA EN BRASIL Y ANGLOPARLANTE (y 4ª parte) ____________________________ con el apellido BORLAZ, Borlaf, Borlaff.

19   (1ª parte) EN CHILE... LA BOMBA DE ESPAÑA Y EL CAPITAN JOSE LUIS BORLAF.
20   (2ª parte) EN CHILE... LA BOMBA DE ESPAÑA Y EL CAPITAN JOSE LUIS BORLAF.
21   (y 3ª parte) EN CHILE... LA BOMBA DE ESPAÑA Y EL CAPITAN JOSE LUIS BORLAF.

22   (1ª parte) Múlti-Record y Múltiple Campeona Nacional, Atleta Olímpica, ...
23   (2ª parte) Múlti-Record y Múltiple Campeona Nacional, Atleta Olímpica, ...
24   (y 3ª parte) Múlti-Record y Múltiple Campeona Nacional, Atleta Olímpica, ... ISABEL MOZUN BORLAZ.

25   FLORENCIO BORLAF MARTIN (transcripción de la partida de su Bautismo).
26   JUAN MORENO BORLAF (transcripción de la partida de su Bautismo).
27   MARIA MONTERO BORLAF (transcripción de la partida de su Matrimonio).
28   FLORENCIO BORLAF MARTIN (Reproducción del Original de la Partida de Nacimiento del Registro Civil).
29   MERCEDES BORLAF ALBAREZ (Transcrpcion de la partida de Nacimiento del Registro Civil).
30   FELIPE BORLAZ FUENTES (Transcrpcion de la partida de Bautismo).

36   EL LIBRO "EL ORIGEN DE LOS BORLAZ" ESTÁ PROXIMO A EDITARSE.
37   EL LIBRO "EL ORIGEN DE LOS BORLAFF" ESTÁ PRÓXIMO A EDITARSE.
38   EL LIBRO "EL ORIGEN DE LOS BORLAF" ESTÁ PRÓXIMO A EDITARSE.


11 de julio de 2012

EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y LOS BORLAF

borlaf@castillalamancha.es


EL INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA Y LOS BORLAF

España a 1 de Enero de 2010, según el padrón del INE, tenía 47.021.031 habitantes de los cuales 41.273.297 tenían nacionalidad española mientras que 5.747.734 eran de otras nacionalidades.

En lo relativo a los Apellidos Borlaf, Borlaz y Borlaff figuran los siguientes datos:

Borlaf en España hay 126, Borlaff 78 y Borlaz 44, lo que hace que significa que en España solo hay 248 personas con estos apellidos, es decir que solo hay un habitante con estos apellidos por cada 189.600 habitantes o lo que es lo mismo uno de cada 166.425 españoles habida cuenta que los 248 Borlaf son españoles.

Está acreditado que Borlaf, Borlaf y Borlaz son variantes del mismo apellido.

De los actuales Borlaf se concentran en las Provincias de Guadalajara y Madrid solo 13 no han nacido en estas provincias aunque todos ellos proceden de la de Guadalajara.

Actualmente, debido a la emigración iniciada a mediados del siglo XX, ya residen más Borlaf en la provincia de Madrid donde sigue incrementándose mientras que en la de Guadalajara residen solo 2 de cada 3 nacidos con estos apellidos.

La continuidad del Apellido parece que no peligra ya que 141 Borlaf lo llevan como primer apellido mientras que 107 lo llevan como segundo apellido y su descendencia lo pierde inexorablemente.




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30 de junio de 2012

LAS ESTADISTICAS DE LOS APELLIDOS



LAS ESTADISTICAS DE LOS APELLIDOS

El Instituto Nacional de Estadística (INE) en uno de sus estudios, de los muchos que realiza periódicamente, ofrece información de la distribución territorial de los apellidos de las personas que se encuentran residiendo en el territorio español según la provincia de residencia o de nacimiento. Concebida como una herramienta de trabajo interna, el INE ha querido poner a disposición de todos los usuarios esta aplicación que en ningún caso pretende ser un diccionario exhaustivo de apellidos.

El recuento se efectúa anualmente a partir de la información que consta en la base padronal del INE, (actualmente el estudio está referido a fecha 1 de enero de 2010). La base padronal se actualiza a partir de los ficheros de variaciones enviados por los distintos Ayuntamientos, una vez realizadas las comprobaciones oportunas en aras a subsanar posibles errores y evitar duplicidades.

En las columnas correspondientes tanto al primer apellido como al segundo se han incluido la totalidad de las personas que presentan cada apellido en ese orden, independiente del valor del otro, por lo que las personas que tienen los dos iguales se han contabilizado en ambas columnas.

Las columnas correspondientes a los porcentajes se han calculado sobre el total de cada apellido a nivel nacional.

Sólo se presenta la distribución territorial para aquellos apellidos que tienen una frecuencia superior a 5 habitantes en el total nacional. Tampoco se presenta para aquellas provincias en las que la frecuencia es inferior a 5, figurando en este caso en el epígrafe "Resto".




19 de junio de 2012

LOS NOMBRES DE LOS BORLAF



LOS NOMBRES DE LOS BORLAF

El santoral es amplísimo y buena prueba de ello es que de los 344 nombres recopilados tienen una gran variedad ya que existen 158 diferentes.

Los más frecuentes son María que se repite hasta en 26 ocasiones, Juan/a en 16, Luis/a en 11, Manuel 11, Pedro/Petra en 11, Antonio en 10, José en 10.

Pero la variedad de nombres alcanza hasta 158 diferentes y además de esos mas “frecuentes” y “normales” existen otros muchos que no se han prodigado mucho y hoy resultan “curiosos”, nombres de otra “época”.

Algunos de estos últimos son: Águila, Anastasio/a, Aquilina, Blasa, Cipriano, Ciriaca, Demetrio, Dionisia, Doroteo/a, Emeterio, Eustaquio, Fulgencio, Gumersindo, Hermogenes, Higinio, Honorio, Leocadia, Leona, Leoncio, Lucrecia, Minervino, Naboz, Nicasia, Obdulia, Sotero, Tiburcio, Timoteo, Torcuato o Zacarías.

Asimismo resultan llamativos algunos nombres compuestos tales como: Adriana Margarita, Braulio Mariano, Buenaventura Francisco, Ciriaca Eugenia, Eugenio Ángel Manuel, Félix Marcelino, Florentino Luis, Ignacia Brígida, Isabel Aquilina, Josef Aniceto, Marcelo Fulgencio, Modesto Vitor o Natalio Jacinto.

Como curiosidad decir que, a diferencia de las costumbres anglosajonas, en muy raras ocasiones se bautizaba al hijo con el nombre del padre.

 


8 de junio de 2012

LOS OFICIOS DE LOS BORLAF



LOS OFICIOS DE LOS BORLAF

En el pasado, especialmente en las zonas rurales, la mayoría de la población se dedicaba a actividades encaminadas a obtener el sustento alimenticio para la familia y solo una pequeña parte de la población se dedicaba a ejercer profesiones (entonces llamadas oficios) que generaban, como a mediados del siglo XVIII se define en el Catastro del Marques de la Ensenada, Vtilidad.

Al margen de un buen grupo de Labradores, Agricultores o Jornaleros esas profesiones de Vtilidad como Médico, Farmacéutico, Cirujano, Veterinario, Alguacil, Secretario Municipal, Maestro, etc. también llamadas gremiales las ejercieron los Borlaf desde los siglos XVIII y XIX.

Esas profesiones, bien consideradas y que precisaban conocimientos culturales que en esa época no estaban al alcance de la mayoría de la población, no solo las han ejercido sino que aunque no en el mismo lugar las ejercían de manera casi hereditaria.

Además en algunos casos ejercían esas profesiones, en lenguaje de hoy, en régimen de pluriempleo, simultaneando por ejemplo el ejercicio de los de Maestro, Secretario de Juzgado y Sacristán, los de Secretario e Industrial o los de Juez y Tabarnero.
 
 

27 de mayo de 2012

LOS OFICIOS MEDIEVALES


LOS OFICIOS MEDIEVALES
En la Edad Media eran muchos los oficios aunque algunos se valoraban más que otros.
En esos tiempos, oficio era el trabajo que algunos menestrales realizaban a cambio de una retribución económica. Por lo tanto no podemos considerar como profesiones el ser noble o sacerdote que son en realidad clases sociales.
Por otra parte, los valores medievales eran muy diferentes a los nuestros, ya que aunque pueda resultar extraño, los médicos estaban bastante mal considerados y solían ejercer este oficio físicos judíos.
De manera bastante lógica, las profesiones más valoradas eran aquellas que producían un gran valor añadido a los productos, y por lo tanto llevaban riqueza a la comunidad donde ejercían.
Una buena espada podía llegar a costar 3.000 maravedís de oro. Ciertos tintes multiplicaban el valor de la seda por 100, etc.
Los oficios verdaderamente valorados y por tanto apreciados eran los de espadero, tinturero, cantero...
Y, cómo no, los comerciantes, los escribanos, y los cambistas o banqueros aunque en realidad, estos últimos eran prestamistas.
Todos ellos fueron los que hicieron fuertes a las ciudades en competencia directa con la tierra llana y consiguieron dar el paso hacia el renacimiento y la edad moderna.
Otros oficios medievales eran: escardador, hilandera, cantero, herrero o forjador, hojalatero, encuadernador, alfarero, cestero, espartero, bolillera, soplador de vidrio, ebanista, platero, cerero, aliñador de aceitunas, orfebre, odrero, alpargatero, iluminador, miniaturista vidriero, platero, picapedrero, titiritero, malabarista, juglar, monje, molinero, pastor, pintor, quesero, panadero, destilero, mago, saltimbanqui, mercader, cuchillero, trovador…


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pabloelborlaf@gmail.com
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16 de mayo de 2012

LA INICIACION EN BUSCA DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAF"



EDMUND BURKE
Fue un filosofo, tratadista y político irlandés (Dublín, 1729 - Beaconsfield, 1797). Se educó en el seno de una familia protestante. Destacó como excelente orador y ejerció una influencia en el Parlamento irlandés como miembro del partido whig (ala liberal de la aristocracia británica).

Se declaró hostil a la Revolución Francesa y a cualquier otra abstracción doctrinal, por considerar que los regímenes políticos se han de conformar a las circunstancias concretas de cada país.

Contra el clasicismo y el racionalismo de buena parte del pensamiento estético de la Ilustración, Burke defendió el carácter no racional, y hasta no voluntario de la belleza. Afirmó que la belleza no consiste en proporción o armonía, sino que es una cualidad que se imprime directamente sobre nuestros sentidos y nuestra imaginación, y que lo sublime es por naturaleza inexplicable.

Sus principales obras fueron:
"Indagación sobre el origen de nuestras ideas sobre lo sublime y lo bello" publicada en 1756 y "Reflexiones sobre la Revolución Francesa" publicada en 1790.

Entre sus pensamientos está "las gentes que nunca se preocupan por sus antepasados jamás miraran hacia la posteridad".

Este pensamiento es el que, tras haber tenido de siempre cierta curiosidad sobre la procedencia de mi apellido Borlaf, en un momento dado me hizo dar el paso definitivo que me lanzó a la búsqueda de todo cuanto fuese posible sobre tan "original" apellido así como de mis ancestros.



5 de mayo de 2012

BUSCAR EL APELLIDO BORLAF Y LAS LIMITACIONES DE LOS ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS Y CIVILES


Las limitaciones de los Archivos

En el Imperio Romano hubo algún precedente de este tipo de control estatal, pero tan sólo se hicieron censos sin periodicidad alguna, y se trataba, en general, de simples recuentos de ciudadanos, sin más.
Durante muchos siglos ni el Estado ni la Iglesia se preocuparon de disponer de un registro del estado civil de las personas.
Fue la Iglesia Católica quien, a partir del Concilio de Trento, dio normas regularizando el modo de llevar los libros parroquiales de bautismos y matrimonios y posteriormente también se impuso el de defunciones. Los datos recogidos en estos libros no tardaron mucho en comenzar a ser utilizados y admitidos como prueba en los contenciosos civiles.
Por otro lado la Constitución de 1869 proclamaba la libertad de culto. Esta libertad exigía la creación de un Registro Civil en el que anotar los datos de todos los españoles, fueran o no católicos, y así surgió la ley "provisional" de 17 de junio de 1870 que implantó por vez primera en el Estado tal registro, ya con sus actuales características generales. Tal ley entró en vigor en 1 de enero de 1871.
Es por esto que mediante los Registros Civiles como mucho podemos acceder a datos de 1871 mientras que mediante los Archivos Eclesiásticos, si hay suerte, encontraremos datos incluso del siglo XVI.


Pérdida del patrimonio documental

Con harta frecuencia se ha acusado a la Iglesia Católica de abandono en relación con su patrimonio artístico, bibliográfico y documental. En lo relativo a los archivos eclesiásticos se puede constatar que no siempre estos se encuentran en óptimas condiciones y conservados en su integridad, pero es debido, no tanto a la falta de interés de obispos y sacerdotes, como a la carencia de medios materiales unas veces y a los elementos naturales de destrucción en otras.
Aunque es la Guerra de la Independencia la que constituye la mayor catástrofe, no sólo para el patrimonio artístico, sino también para nuestros archivos.
Al producirse los sucesos de mayo de 1808, la actual provincia de Guadalajara se encontraba dividida, en lo que su administración religiosa respecta, entre el Obispado de Sigüenza, con 325 pueblos; el de Cuenca, con 32 y el Arzobispado de Toledo, con 132, entre ellos la capital, dentro de la Vicaría de Alcalá.
Por lo que se refiere a la provincia Guadalajara y con¬cretamente, al período de la Guerra de la Independencia, la bibliografía es bas¬tante escasa y menos aún son los que versan sobre la situación de la Iglesia de Guadalajara en el mismo período.
La Guerra de la Independencia supuso para Guadalajara, al igual que en toda España, la ruina de una gran parte de su patrimonio artístico. A la pérdida de la mayor parte de los objetos preciosos destinados al culto hay que añadir los robos producidos así como la pérdida de imágenes, pinturas y bibliote¬cas, hasta llegar a un número imposible de averiguar, dada la falta de inventarios previos a la ocupación francesa.
Y, mas concretamente, en lo que se refiere a los pueblos de los Borlaf se sabe que fue una zona de múltiples batallas y escaramuzas entre las que destacan la del 14 de Septiembre de 1810 cuando el enfrentamiento entre las tropas de El Empecinado y las tropas francesas dirigidas por el General Hugo acabó con el incendio de la Villa de Cifuentes y la del 3 de Mayo de 1811 cuando Los batallones del general Belliard despliegan una ofensiva en la comarca del alto Jarama con la intención de acabar con las de Juan Martín “El Empecinado” y Matías Vinuesa “El Cura de Tamajón”. Tras los distintos enfrentamientos, las tropas de los empecinados lograron salir victoriosas.
Otra perdida documental importante es la que se produjo durante la Guerra Civil Española cuando se perdieron o se destruyeron libros tanto Eclesiásticos como de Registros Civiles.

Juan Martin "El Empecinado"


24 de abril de 2012

EL ESCUDO DE LOS BORLAF


Como ya se ha indicado anteriormente los apellidos BORLAF, BORLAFF y BORLAZ son todo uno.

Vicente de Cadenas y Vicent, cronista y Decano Rey de Armas, publicó el “Repertorio de Blasones de la Comunidad Hispánica”. Este libro, que hoy en día, sigue siendo el referente de la heráldica Española, recoge en su página 358 las características del escudo heráldico, escudo de armas o blasón español del apellido Borlaz.

Su escueta descripción es la siguiente:

Borlaz.— En plata, un árbol, de lis también en oro.

Y claro, dicho esto, para comprender su significado hay que echar mano de la Simbología heráldica, la cual nos indica que:

El Árbol es símbolo de antigua y esclarecida nobleza. Si aparece arrancado o enraizado significa que el que lo blasona pertenece a un linaje tan antiguo y noble que a lo largo de incontables generaciones, ha logrado sobrevivir gracias a su propio esfuerzo y sin necesidad de depender de ninguna ayuda externa. También representa el vínculo entre el cielo y la tierra.

Si apareciera un pájaro posado en una rama del árbol, significa que el ave actúa como un ángel guardián del linaje representado en el árbol, de modo que tal linaje debe su fuerza a gozar del favor real.

Si apareciera un lobo pasante delante del tronco simboliza la fortaleza del linaje que no teme a los muchos enemigos que merodean a su alrededor.

Si el animal fuera un lobo, león, perro o ciervo y apareciera empinado al tronco, simboliza el poderío del linaje, pues ha logrado vencer y amansar a sus enemigos que, dominados, se inclinan así ante sus favores.

El Lis (árbol o flor) simboliza ánimo generoso que, por agravios recibidos, devuelve repetidamente sus beneficios. El origen de la flor de lis se atribuye a los soldados de Clodoveo, quienes después de la batalla de Tolviac, se coronaron con lirios (Flor de Lis) en señal de victoria.

La Plata significa en su correspondencia con las piedras preciosas la perla. Las características heráldicas que le corresponden son: Pureza, Integridad, Obediencia, Firmeza, Vigilancia, Elocuencia y Vencimiento. Y los que la llevan en sus armas están obligados a defender a las doncellas y amparar a los huérfanos. En las armerías de los soberanos se le llama “luna”, en las de los títulos, perla y en los de las restantes nobles, plata. En su relación con los astros la plata es la Luna; de los doce signos del Zodiaco, Cáncer; de los elementos, el Agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, enero y febrero; de los árboles, la palmera; de las flores, la azucena y de las aves, el armiño.

El Oro simboliza el topacio. Las características heráldicas que le corresponden son: Nobleza, Magnanimidad, Riqueza, Poder, Luz, Constancia y Sabiduría. Por las Leyes de la heráldica, cuantos lleven este metal en sus escudos están obligados a hacer el bien a los pobres y a defender a sus príncipes, peleando por ellos hasta su última gota de sangre. En las armerías de los reyes se le llama "sol", en las de los nobles con título de Duque, Marqués, Conde, etc., "topacio" y en el de la nobleza en general "oro". En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el Fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año, julio; de los árboles, el ciprés; de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín.






















13 de abril de 2012

LA INTRODUCCION DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAZ"


Son muchos los pueblos que, a lo largo de la historia, han pasado por la Península Ibérica.

Casi todos esos pueblos han tenido asentamientos que han dejado huellas de su civilización y cultura, más o menos significativos en el actual territorio de la provincia de Guadalajara.

Su situación estratégica, entre las cuencas de los ríos Tajo y Ebro, entre las dos mesetas, entre los Sistemas Central e Ibérico, hizo de este territorio el epicentro de la Península y territorio de paso.

Se tiene constancia del hombre prehistórico, por ejemplo, en la Cueva de los Casares (en Riba de Saelíces) que tiene una antigüedad en torno a los 20.000 años y que tiene casi doscientos grabados rupestres anteriores a los de las Cuevas de Altamira.

Posterior y sucesivamente Arevacos, Lusones y Celtíberos se asentaron al Norte de Guadalajara.
Carpetanos y Oretanos se instalaron en las riberas de los ríos Jarama, Henares y Tajuña.
En Trillo quedan restos de la Calzada Romana que unía Caesar Augusta (Zaragoza) y Emérita Augusta (Mérida).
El Yacimiento de Recopolis (Zorita de los Canes) es muestra del paso de los Visigodos.
Wad-al-Hayara (Rio de Piedras) es el nombre que los árabes dieron al actual territorio de Guadalajara donde además quedan vestigios arquitectónicos como la Alcazaba de Molina de Aragón.

Tras la reconquista, a finales del siglo XI, pasó a depender de la Corona de Castilla.
Salvo en las pocas poblaciones donde había habitantes de comunidades asentadas de siglos anteriores, durante los siglos XII y XIII, fue repoblada, en muchos y pequeños núcleos, por castellanos de montaña.

En estos siglos, merced a la fuerza de los comunes de Villa y Tierra, como los de Cogolludo, Ayllón (hoy Segovia) o Beleña, mejoraron las condiciones de vida de sus pobladores y fueron impulsados el arte y la cultura.
Durante los siglos XV y XVI bajo el poder de la gran familia de los Mendoza llegó el máximo esplendor poblacional y socio-cultural.

A partir del siglo XVIII al igual que el resto de España, Guadalajara decae y la población queda diezmada, al igual que sucede con el patrimonio cultural y artístico, debido a las sucesivas guerras que se suceden hasta el siglo XX

La provincia de Guadalajara tiene, por su belleza y armonía en sus arquitecturas, “Conjuntos Históricos” en diversas localidades como Atienza o Sigüenza.

También merece destacarse que a más de 1000 metros de altitud, distantes de la capital entre 50 y 100 kilómetros, en el Noroeste de la provincia, al Sur del Sistema Central, a los pies del emblemático Ocejón y entre una amplia red de ríos y arroyos que tienen al Jarama como principal curso fluvial, se encuentran una serie de pequeñas poblaciones que tiempo atrás pertenecieron al Señorío de los Mendoza y cuyas edificaciones, realizadas en pizarra, constituyen la hoy denominada Arquitectura Negra.

Estas localidades han visto mermada notablemente su población a lo largo de siglo XX.

En ese entono, con las penurias propias de la Guerra Civil, de la postguerra e incluso algunas mas que ahora no viene al caso y con BORLAF como segundo y “curioso” apellido tres hermanas, nacidas en Tamajón, sabían que su madre, sus tías, su tío y su abuelo nacieron en Colmenar de la Sierra.

Especialmente la pequeña de ellas (mi madre) no pasaba de algún difuso comentario, pero sin documentación ni certeza, de que habían escuchado que el apellido BORLAF podía proceder de Centro Europa.

Poco mas sabían y al fallecer sin descendencia su primo Pedro, único que llevaba el apellido BORLAF en primer lugar, estaban convencidas de que el apellido desaparecería con ellas.

No tenían más primos, no había más BORLAF.

Con todo lo que antecede, mi ilimitada voluntad, mi limitada capacidad y sin más pretensión que el saber, un día decidí buscar EL ORIGEN DE LOS BORLAF.

El contenido de este libro es el resultado, que en forma de pequeños capítulos independientes revela que el apellido BORLAF… continuará.

2 de abril de 2012

EL PROLOGO DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAF"


Cuando yo conozco a Pablo, este proyecto ya lleva un tiempo en marcha. Tenía ya bastante documentación y algunos viajes de investigación a sus espaldas, enseguida me contagió su entusiasmo por conocer “El Origen de los Borlaf” y todo lo referente al modo de vida de cualquiera de nuestros antepasados.

Habitualmente los escritores dedican todo su tiempo a esta actividad para poder recopilar todo el material necesario, pero nuestro autor lo hace solamente en su tiempo libre con todo lo que ella implica pues para consultar archivos civiles, históricos o diocesanos muchas veces nos limitamos a días concretos de la semana y a horarios muy reducidos. Además de los archivos este libro está documentado en muchos pequeños pueblecitos en los que muchas veces el contacto con la gente mayor aporta también muchos datos.

Nace este libro desde la inquietud y la curiosidad de saber de dónde viene este apellido aparentemente tan poco castellano como es Borlaf apellido que lleva su abuela materna y por consiguiente su madre y sus tías y del que ellas no solo no supieron darle muchas pistas sino que pensaban que se estaba extinguiendo. Pero Pablo tirando tirando del hilo o de varios hilitos consiguió ir formando una madeja, una madeja que nos lleva hasta 1700 que es el techo documental que tenemos más o menos con ciertas lagunas porque debido a guerras o faltas de cuidado hay muchos archivos que no existen o que se encuentran en muy mal estado.

Aquí no solo leeremos y aprenderemos cosas referentes a los Borlaf sino que nos servirá a todos los lectores para descubrir muchas cosas sobre las actividades y el tipo de vida que llevaban nuestros antepasados llámense como se llamen. Conoceremos avances y retrocesos de poblaciones así como cambios y movimientos de pertenencia a una u otra provincia dependiendo de la época, traspasaremos nuestras fronteras para descubrir que los Borlaf no sólo se encontraban y encuentran en España sino en Europa y más allá donde algunos se fueron para “Hacer las Américas” y hoy quedan sus descendientes.

Espero que la lectura guste y enganche a todos y especialmente a los Borlaf. Fue una grata sorpresa que Pablo me pidiera escribir este prologo. Emprendí esta tarea con gran ilusión la misma que me consta que ha puesto el para escribir este libro y por ello quiero darle las gracias y rendir un homenaje a tanto trabajo y perseverancia. Desde aquí todo mi amor y admiración.

Carmen Miramón

23 de marzo de 2012

LA PORTADA DE "EL ORIGEN DE LOS BORLAF"


Como podrá Observarse a lo largo de este libro los BORLAF, los Borlaff y los Borlaz, históricamente han ocupado cargos oficiales tanto en la administración municipal como la judicial.

Se observará también que, tiempo atrás, ya cursaban estudios universitarios o despeñaban algún puesto o cargo en el ejército.

Por ese motivo al buscar en los documentos oficiales encontramos las firmas de los Borlaf de antaño.

Así la portada resulta ser un “collage” que recoge en su parte inferior de izquierda a derecha y de arriba a abajo las firmas de:
Rafael Borlaz Lizeras nacido en 1815 en Tarancueña,
Vicente Borlaf Prieto nacido en 1905 en Valdepeñas de la Sierra,
Blas Borlaz Arrivas nacido en 1799 en Grado del Pico,
Francisco Borlaff nacido antes de 1829,
Antonio Borlaz Diaz nacido en 1815 en Ferrol,
Mario Borlaz García nacido en 1871 en Valdeavero,
Mariano Borlaf Herrera nacido en 1870 en Valdepeñas de la Sierra,
Calixto Borlaf Vazquez nacido en 1885 en Colmenar de la Sierra,
Rafael Borlaf García nacido en 1926 en La Hiruela,
Antonio Borlaz Alguacil nacido en 1773 en Tamajón,
y Eustaquio Borlaf Prieto nacido en 1901 en Valdepeñas de la Sierra.






La fotografía es la de Lucía Borlaf Buchó nacida en 1902 en Colmenar de la Sierra y las dos firmas situadas en el extremo superior derecho de la portada son de su padre Ventura (Buenaventura Francisco) Borlaf Albarez nacido en 1873 en Colmenar de la Sierra y su abuelo Emeterio Borlaf Merino nacido en Cardoso de la Sierra que son respectivamente mi abuela, bisabuelo y tatarabuelo.







19 de marzo de 2012

http://jserranobelinchon.blogspot.com/2012/03/quienes-fueron-los-borlaf-en-la-sierra_02.html

viernes 2 de marzo de 2012
QUIENES FUERON LOS BORLAF EN LA SIERRA NORTE

“El Origen de los Borlaf” es el título de un libro extraño que habla de algunos pueblos de nuestra Sierra Norte; de un libro que en varios detalles se sale de la línea más o menos habitual en que se publican la inmensa mayoría de los de su especie, los libros que habitualmente manejamos. Me ha parecido excepcional por cuanto a su forma, por cuanto a su contenido, y hasta quiero pensar que también por cuanto a la idea inicial que condujo al autor a su publicación. Un libro, en fin, al que he creído conveniente dedicar mi acostumbrado espacio semanal de nuestro diario, por lo que tiene -aunque no sea su primera finalidad- de reconocimiento y promoción indirecta de cuatro de ellos, entre algunos más que se mencionan dentro de su denso contenido, y que no son, salvo uno de ellos, Tamajón, de los que más presencia suelen tener en los medios de información, incluidos los provinciales. Cardoso de la sierra, Colmenar de la Sierra, Valdepeñas de la Sierra y Tamajón, son esos pueblos.

Un libro original por cuanto a su tamaño en Din-A4, es decir, en el tamaño corriente que puede tener folio de uso ordinario, con 253 páginas de bien trabajado texto. Extraño también por cuanto a su contenido, pues se trata de un trabajo de investigación en torno a un apellido nada común: Borlaf, sobre cuyo origen y todo lo que pueda existir referente al mismo: lugares, personas, cifras, le ha interesado, y de qué manera, a un incipiente escritor manchego (es su primer libro) Diplomado en Derecho Tributario y Asesoría Fiscal, residente en la villa toledana de Quintanar de la Orden, de nombre Pablo Agustín Mota Moreno Bustos Borlaf, quien con no poco esfuerzo ha preparado un trabajo meritorio, que nos presenta acabado de salir de la imprenta y que ha tenido la gentileza de enviarme como testimonio de gratitud, ya que entre sus páginas figuran íntegros algunos de mis escritos sobre esos mismos pueblos, que en la década de los años ochenta fueron apareciendo en “Nueva Alcarria” dentro de la sección Plaza Mayor, tan popular en su tiempo, y no menos hoy en la Red, donde el número de visitas se aproxima a las doscientas mil.

El libro

Pues bien, abrir este libro es perderse en una selva de información, muy variada, donde abundan las referencias históricas, geográficas, costumbristas, etnológicas, nociones de genealogía y heráldica, medicina, un todo, en fin, y sobre ese todo, el brillo de una estrella movediza: el apellido Borlaf, que el autor sigue de un lugar a otro, como los Magos de Oriente siguieron la estrella hasta el final, con parada en la comarca serrana de Guadalajara, para contarnos, por ejemplo, que en Colmenar de la Sierra nació en 1902 su abuela materna, doña Lucía Borlaf Buchó -cuya estupenda fotografía al uso de la época aparece en la portada del libro-, entre una serie de firmas de otros tantos familiares nacido en diferentes pueblos de aquella sierra, dos de las cuales pertenecen a sus antepasado más directos, don Ventura Borlaf Álvarez, nacido en Colmenar de la Sierra en 1873, y don Emeterio Borlaf Merino, nacido en el mismo lugar, bisabuelo y tatarabuelo del autor respectivamente. Su madre, doña Nieves Moreno Borlaf, y sus tías, Cecilia y Natividad, habían nacido en Tamajón, pueblo al que se menciona con frecuencia a lo largo del libro y por el que su autor parece sentir un especial interés, al cabo es por una parte el lugar de sus raíces.

Las anécdotas y curiosidades con referencia a los miembros de esta familia durante los tres últimos siglos, se suceden sin interrupción en la primera parte del libro. Así hemos podido saber que la atleta olímpica Isabel Mozun Borlaf, es hija de Paula Borlaf, nacida en Colmenar de la Sierra; que un famoso químico, don Calixto Borlaf Vázquez, nació en el propio Colmenar en 1885; que don Cándido Borlaf Merino, maestro y corresponsal de prensa en la primera década del siglo XX, nació en La Huerce; que don Mariano Borlaf Herrera, licenciado en farmacia, hijo del cirujano don Vicente Borlaf, nació en Valdepeñas de la Sierra en 1870; y como dato más actual, aparece el nombre de Pilar Borlaf González, una de los 1.824 heridos que se registraron en el terrible atentado de los trenes de Madrid el 11 de marzo de 2004. Aunque no parece que el apellido se encuentre en periodo de extinción, los Borlaf en España son 126, y con las variantes Borlaz y Borlaff, su número sólo es de 248 personas.

Se compone este libro de tres apartados en una primera oferta: Nociones básicas (de Genealogía y Heráldica), Los Borlaf en España y Los Borlaf en el mundo. En la segunda, esos apartados son dos: Ayer y hoy de los pueblos de los Borlaf, y Los árboles de los Borlaf. Los títulos de cada uno de estos apartados nos dan idea de cuál es su temática, destacando por su extensión el titulado:


Ayer y hoy de los pueblos de los Borlaf

Aquí se incluye, prácticamente en su totalidad, información del pasado de los cuatro pueblos principales relacionados con este apellido, partiendo de la segunda mitad del siglo XVIII; pues en él aparece la copia literal del conocido “Catastro del Marqués de la Ensenada”, en el que cada pueblo, villa o ciudad de España, respondieron a una serie de preguntas relativas al momento actual de cada uno de ellos, por cuanto a posesiones, actividades económicas, monumentos, actividades profesionales, y todo cuanto sirviese para llevar un control riguroso de cada lugar, y su consiguiente repercusión en las arcas reales.

Otra referencia posterior al pasado de estos pueblos, la del “Diccionario Madoz”, figura íntegra en el libro. De la “Guía Arqueológica y de Turismo de la Provincia de Guadalajara”, publicada en el Taller Tipográfico de la Casa de Misericordia en 1919, se incluye lo referente a Tamajón y a Colmenar de la Sierra; y como final, en representación del pasado reciente, la copia literal de los reportajes que durante la década de los años ochenta del pasado siglo, publiqué en “Nueva Alcarria”, bajo el título de Plaza Mayor, a los que antes se ha hecho referencia.

Son esos pueblos, en primer lugar Tamajón, que como todos los demás muy poco tiene que ver en la actualidad con lo que fue antes, sobre todo en número de habitantes. No obstante se trata del pueblo más importante de toda aquella sierra en una extensión más que considerable. Durante los últimos años el cambio habido en Tamajón ha sido importante, sobre todo por cuanto se refiere a restaurantes, casas rurales y otros servicios pensando en el turismo, como puerta de entrada que es a una de las comarcas más características de la provincia: los Pueblos Negros.

El segundo de ellos es Colmenar de la Sierra, uno de los pueblos de la provincia incluidos en ese grupo que no hace mucho carecían de entrada con vehículo a motor desde dentro del territorio provincial, había que llegar hasta él desde Montejo de la Sierra en la provincia de Madrid. Ya hace años que se construyó el puente sobre el río Jaramilla y hay paso, por carretera medianamente aceptable, desde Campillo de Ranas. El espectáculo visual por cuanto al paisaje es grandioso en sus entornos. Formó parte del señorío de los Mendoza, y fue muy deseado por su importante cabaña ganadera y riqueza forestal. Pueblo ideal para el veraneo.

De El Cardoso de la Sierra, debemos decir que se encuentra en ese mismo grupo de pequeños municipios de difícil acceso desde el resto de la provincia, por la misma razón ya apuntada en cuanto a Colmenar. A su ayuntamiento pertenecen gran parte de los pueblos vecinos. Se encuentra en los límites con la provincia de Madrid, muy cerca del nacimiento del río Jarama. Su altura sobre el nivel del mar es de 1275 metros., Se encuentra rodeado de las mayores elevaciones de la provincia y por extensión también de la comunidad autónoma.

Valdepeñas de la Sierra está situado más al sur de la sierra que acoge a los anteriores, digamos que en los límites con la Campiña guadalajareña, también próximo a la provincia de Madrid, en tierras de Uceda muy cerca del Jarama ya en su curso medio. En urbanismo, comodidades y servicios, ha cambiado mucho durante los últimos veinte o treinta años. Lugar de veraneo, como los anteriores. Como su homónimo de la llanura manchega, salvando las distancias, fue pueblo que en otros tiempos se distinguió por sus viñedos desaparecidos por la filoxera -creo que en el año 1917-, de los que no queda nada, salvo alguna tinaja de barro, con más de un siglo de antigüedad, abandonada extramuros. La portada protogótica de la iglesia, nos da idea de su antigüedad.

Es posible que a algunos de nuestros lectores, de dentro o de fuera de la provincia, les pueda interesar esta publicación reciente. En ese caso pueden dirigirse al autor en la dirección siguiente: borlaf@castillalamancha.es